运用亚里士多德法则
如果人们将忧虑的时间，用来寻找解决问题的答案，那忧虑就会在人们智慧的光芒下消失。
那么当你面对忧虑时，应该怎么办理？答案是，我们一定要学会用下面三种分析问题的基本步骤来解决各种不同的困难。这三个步骤是：
一、弄清是实；
二、分析事实；。
三、达成决定——然后依此行事。
这是亚里士多德所教的方法，他也使用过。我们如果想解决那些逼迫我们、使我们日夜像生活在地狱里一样的问题，我们就必须运用这几个步骤。
我们先来看看第一步：弄清事实。弄清事实为什么如此重要呢？因为如果我们不能把事实弄清楚，就不能很明确地解决问题。没有这些事实，我们就只能在混乱中摸索。这一方法是我研究出来的吗？不，这是已故的哥伦比亚大学哥伦比亚学院院长赫伯特所说的。他曾经帮助过20多万个学生解决忧虑的问题。他说世界上的忧虑，一大半是因为人们没有足够的知识来做决定而产生的。他告诉我说：混乱是产生忧虑的主要原因。比方说，如果我有一个必须在下周二以前解决的问题，那么在下周二之前，我根本不会去试着做什么决定。在这段时间里，我只集中全力去搜集有关这个问题的所有事实。我不会发愁，我不会为这个问题而难过，我不会失眠，只是全心全力去搜集所有的事实。等星期二到来的时候，如果我已经弄清了所有的事实，一般说来，问题本身就会迎刃而解了。我问赫伯特院长，这是所说可以完全排除忧虑？“是的，”他说，“我想我可以老实说，我现在的生活吗完全没有忧虑。我发现，如果一个人能够把它所有的时间都花在一种10分超然、客观的态度去寻找事实的话，他的忧虑就会在知识的光芒下消失得无影无踪。”可是我们大多数人怎么做呢？如果我们去考虑事实——爱迪生曾郑重其事地说：“一个人为了避免花工夫去思想，常常无所不有其极。”——如果我们真的去考虑事实，我们通常也只会像猎狗那样，去追寻那些我们已经想到的，而忽略其它一切。我们只要那些能够适合于行动的事实——符合于我们的如意算盘，符合于我们原有的事实。
正如马罗思所说：“一切和我们个人欲望相符合的，看来都是真理，其他的，就会使我们感到愤怒。”
难怪我们会觉得，要是得到问题的答案是如此困难，如果我们一直假定二加二等于五，那不是连做一个二年级的算术题目都会有问题吗？事实上，世界上有很多很多的人硬是坚持说二加二不等于五——或者等于五百——弄得自己跟别人的日子都很不好过。
关于这一点，我们能怎么办呢？我们的感情排除于思想之外，就像院长所说的，以一种“超然、客观”的态度去弄清事实。
要在我们考虑的时候那样做不是一件简单的事。当我们忧虑的时候，往往情绪激动。不过，找到了两个办法，有助于我们向旁观者一样很清晰客观地看清所有事实：
一、在搜集各种事实的时候，我假设不是在为自己搜集这些资料，而是在为别人。这样可以保持了冷静而超然的态度，也可以帮助自己控制情绪。（保持客观）
二、 在试着搜集这些造成忧虑的各种事实时，有时候可以假设自己是对方的律师，换句话说说我也要搜集对自己不利的事实——那些有损于我的希望和我不愿意面对的是实。（换位思考）
然后我把两方面的所有事实都写下来——我通常发现，真理就在这两个极端之间。
这就是我要说明的要点：如果不先看清事实的话，用你、我、爱因斯坦，甚至美国最高法庭，也无法对任何问题作出很明智的决定。爱迪生很清楚这一点，他所后留下了2500本笔记本，里面记满了有关他面临的各种问题的事实。
所以，解决我们问题的第一个办法是：弄清事实。让我们效仿赫伯特院长的方法。在没有以客观态度搜集到所有的事实之前，不要去想如何解决问题。（没有调查就没有发言权）
不过，即使把全世界所有的事实都收集起来，如果不加以分析和诠释，对我们也丝毫没有好处。
根据我个人的经验，先把所有的事实写下来，再作分析，事情会容易得多。事实上，仅仅在纸上记下很多事实，把我们的问题明明白白地写出来，就可能有助于我们得出一个很合理的决定。正如查尔斯所说的：“只要能问题讲清楚，问题就已经解决了一半。”
方法一、将忧虑减半的四个步骤
当你碰到忧虑之事时，不妨采取以下四步骤
究竟出了什么问题？
问题的起因是什么？
您能找到哪些解决办法？
你决定用哪种办法？
方法二、马上利用盖伦·里奇菲尔德的方法来解决你的忧虑：
第一个问题——我担忧的是什么？
第二个问题——我能怎么办？
第三个问题——我决定怎么做？
第四个问题——我什么时候开始做？
方法三、应用威利斯·卡瑞尔的奇妙公式，做到下面三件事情：
问你自己：1.“可能发生的最坏情况是什么？”；2.如果你必须接受的话，就准备接受它；3.然后镇定地想办法改善最坏的情况。
第一步，首先是不害怕而诚恳地分析整个情况，然后找出万一失败后可能发生的最坏情况是什么。
第二步，找出可能的，最坏情况后，让自己在必要的时候能够接受它。
第三步，从这以后，就平静地把时间和精力，拿来试着改善心理上已经接受到那种最坏情况。